{"id":48,"date":"2011-01-07T15:56:25","date_gmt":"2011-01-07T20:56:25","guid":{"rendered":"http:\/\/eclectico.effetdesurprise.qc.ca\/?p=48"},"modified":"2011-01-15T10:12:04","modified_gmt":"2011-01-15T15:12:04","slug":"la-parole-muselee","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eclectico.effetdesurprise.qc.ca\/?p=48","title":{"rendered":"La parole musel\u00e9e"},"content":{"rendered":"

<\/strong>\"\"<\/a>J\u2019ai longuement repens\u00e9 \u00e0 ce que m\u2019a dit @nathcouz<\/a>, en novembre dernier, \u00e0 propos de ces jeunes du secondaire qui n\u2019osent s\u2019exprimer en classe. Ils sont\u00a0 plus d\u2019une vingtaine dans une salle et on dirait qu\u2019ils ne sont que cinq ou six, puisque ce sont toujours les m\u00eames qui osent\u00a0 parler ouvertement ou participer activement. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne semble apparent m\u00eame dans les meilleures classes. Je\u00a0 m\u2019interroge au sujet \u00a0de ce retrait strat\u00e9gique ou de ce mutisme d\u00e9lib\u00e9r\u00e9\u00a0: s\u2019agit-il seulement de timidit\u00e9 apparente?<\/p>\n

\"\"<\/a>Bien s\u00fbr qu\u2019il y a des jeunes qui monopolisent la parole et d\u2019autres qu\u2019il importe de solliciter, car leur silence devient sonore pour peu que l\u2019on s\u2019en aper\u00e7oive, et leur\u00a0 non verbal est \u00e9loquent. \u00a0Quelques\u00a0 raisons m\u2019effleurent: ils s\u2019ennuient peut-\u00eatre, sans doute ont-ils d\u2019autres pr\u00e9occupations, mais \u00a0est-ce possible qu\u2019ils aient peur? Peur du jugement d\u2019autrui, peur d\u2019avoir l\u2019air fou, peur de faire rire d\u2019eux, peur d\u2019avoir l\u2019air trop bons\u2026 Les hypoth\u00e8ses se multiplient \u00e0 l\u2019infini.<\/p>\n

Je me souviens que Carl Rogers<\/a><\/span> <\/span>mentionnait dans \u00ab\u00a0Le d\u00e9veloppement de la personne\u00a0\u00bb<\/em> les conditions externes et internes\u00a0 propices \u00e0 l\u2019\u00e9mergence et \u00a0au d\u00e9ploiement de la \u00a0cr\u00e9ativit\u00e9. Les conditions \u00a0externes s\u2019appliquent, selon moi, \u00e0 l\u2019apprentissage v\u00e9cu dans un contexte d\u2019auto-socio-construction puisqu\u2019il y rel\u00e8ve la n\u00e9cessit\u00e9\u00a0 \u00a0d\u2019\u00e9tablir en premier lieu un climat de libert\u00e9 et de s\u00e9curit\u00e9 psychologiques\u00a0:<\/p>\n

1) un climat de libert\u00e9<\/em> psychologique <\/em>dans lequel la critique est suspendue, o\u00f9 l\u2019\u00e9valuation ext\u00e9rieure est inexistante, o\u00f9\u00a0 il n\u2019 y a pas de jugement constant, o\u00f9 l\u2019entourage manifeste une r\u00e9elle compr\u00e9hension empathique, o\u00f9 la valeur de chaque personne est admise inconditionnellement ;<\/p>\n

2) un climat de s\u00e9curit\u00e9 psychologique, <\/em>c\u2019est-\u00e0-dire <\/em>un climat dans lequel on peut s\u2019exprimer sans r\u00e9serve et ressentir le droit de se sentir confus, d\u2019avoir tort, d\u2019avoir peur, o\u00f9 les t\u00e2tonnements sont encourag\u00e9s, o\u00f9 l\u2019erreur est accept\u00e9e, o\u00f9 l\u2019expression de soi est suscit\u00e9e, o\u00f9 l\u2019on peut apprendre sans risques, explorer de nouvelles avenues et aller \u00e0 la rencontre de soi et des autres sans avoir \u00e0 se prot\u00e9ger constamment.<\/p>\n

Pourtant, il y a des classes qui autorisent \u00a0tout cela et \u00e7a ne suffit pas. On peut se demander si la sp\u00e9cificit\u00e9 du groupe n\u2019est pas alors d\u00e9terminante et \u00a0si\u00a0 sa constitution favorise l\u2019expression de tous. La r\u00e9ponse \u00a0semble se calquer sur la vitalit\u00e9 m\u00eame du groupe que les enseignants \u00a0per\u00e7oivent \u00a0intuitivement \u00a0lorsqu\u2019ils font allusion \u00e0 un groupe plus dynamique ou plus amorphe.<\/p>\n

Bien qu\u2019en psychosociologie<\/a><\/span>, on analyse de tels ph\u00e9nom\u00e8nes, \u00a0c\u2019est surtout en \u00a0g\u00e9nagogie<\/a><\/span> que l\u2019on s\u2019efforce de bien les comprendre. \u00a0\u00c0 mon avis, il est int\u00e9ressant de consid\u00e9rer un \u00a0groupe au-del\u00e0 de la somme des individus qui le constituent, comme une entit\u00e9 vivante \u00a0autonome dot\u00e9e d\u2019un mode d\u2019expression qui lui est propre. Voil\u00e0 pourquoi j\u2019aime tant \u00a0le mod\u00e8le d\u00e9velopp\u00e9 par Bouvard et Buisson<\/a><\/span> que je trouve particuli\u00e8rement \u00e9clairant \u00a0car il concerne n\u2019importe quelle sorte de groupe, incluant les groupes-classes\u00a0:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Au d\u00e9but de la constitution d\u2019un groupe, tout le monde d\u00e9sire que cela fonctionne et y met du sien.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Puis, vient un moment o\u00f9 chacun d\u00e9sire affirmer sa diff\u00e9rence et sa personnalit\u00e9 afin que tous puissent\u00a0\u00a0 constater\u00a0 la richesse de leur apport et la n\u00e9cessit\u00e9 de leur \u00a0pr\u00e9sence.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u00e8s ce moment, des affinit\u00e9s \u00e9mergent\u00a0: les \u00eatres se rapprochent ou s\u2019\u00e9loignent.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Puis spontan\u00e9ment surviennent des sous-groupes plus ou moins \u00a0apparents qui\u00a0 coexistent pacifiquement pour un\u00a0 bon moment.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Cependant, \u00e0 la longue surgit un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00a0de prise de pouvoir symbolique qui note l\u2019ascendant de certains sous-groupes ou m\u00eame d\u2019un seul. Les jeux d\u2019influence sont alors manifestes.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 C\u2019est \u00e0 ce moment critique et capital que doit intervenir un animateur de qualit\u00e9 faisant partie du groupe, id\u00e9alement l\u2019enseignant. Et l\u00e0, deux\u00a0 choses peuvent survenir\u00a0:<\/p>\n